பிக் டேட்டாவின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் வரலாறு

உடலின் கலாச்சார கலைக்களஞ்சியத்தில், விக்டோரியா பிட்ஸ்-டெய்லர் இனரீதியான வகைப்பாடு மற்றும் மனிதர்களை அறிவொளிக்கு அளவிடுதல் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்துள்ளார். எவ்வாறாயினும், அறிவொளிக்கு அப்பாற்பட்ட மற்றும் தொடரும் காலம் ஆய்வுகள், தரவு சேகரிப்புகள் மற்றும் அளவீடுகளால் மட்டுமே நிரப்பப்படவில்லை என்று அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். மனித வகைபிரிப்புகளும் வகைப்பாடுகளும் காலனித்துவ வெற்றி, கொள்ளை மற்றும் அடிபணிதல் ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாகும். சில குழுக்களின் தாழ்வு மனப்பான்மை அல்லது மனிதநேயமற்ற தன்மையை "நிரூபிக்க" சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்கள் அமெரிக்காவின் பூர்வீக வெற்றியை மற்றும் அட்லாண்டிக் சாட்டல் அடிமைத்தனத்தை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த வகைபிரிப்புகளின் விளைவாக புள்ளிவிவர பகுப்பாய்வு, கணக்கீடுகள் மற்றும் தோல் தொனி அளவீடுகளுக்கு உட்பட்ட கருப்பு உடல் மனிதரல்லாததாகக் கருதப்பட்டது, இது கேள்விக்குரிய குழுக்களின் உடல் மற்றும் / அல்லது நடத்தை பண்புகள் சம்பந்தப்பட்ட தரவுகளின் தொகுப்பால் உருவாக்கப்பட்டது. அதே வழியில், அமெரிக்காவில், ஸ்பானிஷ் கிரீடம் பழங்குடியினருக்கான கட்டாய உழைப்பு முறையான என்கோமிண்டாவை நிறுவியது, இதன் கீழ் ஒரு குறிப்பிட்ட சதவீத பழங்குடி மக்கள் வேளாண்மையிலோ அல்லது சுரங்கத்திலோ வேலை செய்ய கட்டாயமாக நியமிக்கப்பட்டனர். இந்த சேவைக்காக கிரீடத்திற்கு வரி செலுத்தியது. 1495 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், கொலம்பஸ் ஏற்கனவே டொமினிகன் குடியரசு மற்றும் ஹைட்டியில் டெய்னோ மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பை நடத்தியது, இதனால் ஸ்பெயினின் மகுடத்திற்கு உழைப்பு மற்றும் அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக ஒதுக்கப்பட வேண்டிய பூர்வீக மக்களின் எண்ணிக்கையை அளவிட முடியும்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஐரோப்பிய காலனித்துவ விரிவாக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மனித வரிவிதிப்பு உச்சத்தை எட்டியது, ஸ்வீடிஷ் விஞ்ஞானி கார்ல் லின்னேயஸ் மனிதர்களை இன அடையாளங்கள் மற்றும் மனோபாவங்களின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தினார். அவரது வகைப்பாடு, சிஸ்டமா நேச்சுரே, குழுக்களை ஐந்து முக்கிய பந்தயங்களில் ஐரோப்பிய இனத்துடன் வகைபிரித்தல் அளவின் உச்சியில் பிரித்தது. விஞ்ஞான இனவெறி என்று அழைக்கப்படும் புலத்திற்கு அவரது பணி அடித்தளமாக இருந்தது. அதன் விளைவுகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இன்றுவரை எதிரொலிக்கும் சிற்றலை விளைவுகளுடன் உணர்ந்தன.

1840 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க அரசாங்கம் ஒரு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை நடத்தியது, இது வடக்கு, இலவச கறுப்பின மக்கள் தங்கள் தெற்கு, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட சகாக்களை விட அதிக விகிதத்தில் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டதாகக் கூறியது. இந்தத் தரவு, பின்னர் குறைபாடு மற்றும் கையாளுதலின் விளைவாக போட்டியிட்டது, அடிமைத்தனத்தை நியாயப்படுத்த மட்டுமல்லாமல், எதிர்ப்பாளர்களையும் ஒழிப்பவர்களையும் ம silence னமாக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், நவீன குற்றவியல் நிறுவனர் என்று கருதப்படும் சிசரே லோம்ப்ரோசோ, சில குழுக்களின் இயற்பியல் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட குற்றவியல் கோட்பாடுகளுடன் ஒரு மோசமான விஞ்ஞானியாக ஆனார். அவர் கார்ல் லின்னேயஸின் வகைபிரிப்புகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றார், மேலும் சில குழுக்களின் குற்றங்களைச் செய்வதற்கான திறனைத் தீர்மானிக்க மண்டை ஓட்டின் அளவுகள், மூக்கு சாய்வுகள், கண் தூரம் மற்றும் காது இடங்கள் ஆகியவற்றை முறையாக அளவிடுவதன் மூலம் அவற்றை விரிவாக்க முயன்றார். ஃபிரெனாலஜி எனப்படும் போலி அறிவியல் முறையை அடிப்படையாகக் கொண்ட அவரது முறையான தரவு சேகரிப்பு, "வெள்ளைக்காரர்களான நாம் மட்டுமே உடல் வடிவத்தின் இறுதி சமச்சீர்மையை அடைந்துவிட்டோம்" என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றது. லோம்பிரோசோ வெள்ளை அல்லாத மக்களின் குற்றவியல் முன்கணிப்புகள் பற்றிய தனது கோட்பாடுகளை "விலகல் பற்றிய உயிரியல் கோட்பாடுகளில்" அடிப்படையாகக் கொண்டார், இது குறிப்பிட்ட நடத்தைகளுடன் உடல் தோற்றங்களை இணைத்தது. இந்த கோட்பாடுகள், கவனமாக தரவு சேகரிப்பு மற்றும் மனித உடலின் வரைபடங்கள் மூலம் உருவாக்கப்பட்டன, ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்கா முழுவதிலும் உள்ள பொலிஸ் படைகளால் சந்தேக நபர்கள் குற்றங்களைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பைத் தீர்மானிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. குற்றவியல் நீதி அமைப்பால் அவர்கள் இனம் அல்லது உடல் தோற்றத்தின் அடிப்படையில் மீண்டும் புண்படுத்தப்படுவார்கள் என்று நம்பப்படுபவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், அமெரிக்காவிற்குள் நுழைந்த அனைத்து குடியேறியவர்களும் நாட்டிற்குள் இறங்க அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் ஒரு ஐ.க்யூ தேர்வில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும். இதையொட்டி, சோதனை முடிவுகள் கொள்கை மற்றும் சமூக திட்டங்களை பாதிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை அந்த நேரத்தில் வெள்ளையாகக் கருதப்பட்டவர்களுக்கு பயனளித்தன. இந்த உயர்ந்த திட்டங்களால் வெள்ளை மக்கள் (ஆங்கிலோ-சாக்சன் மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பிய வெள்ளை) மட்டுமே இந்த திட்டங்களிலிருந்து பயனடைவார்கள் என்பது பரவலான நம்பிக்கை. 1912 ஆம் ஆண்டில், உளவியல் புல்லட்டின் (இன்னும் அச்சிடப்பட்ட ஒரு அறிவியல் இதழ்) கொலம்பியா உளவியல் பட்டதாரி ஃபிராங்க் ப்ரூனரின் கிடைக்கக்கூடிய “விஞ்ஞானத் தரவுகள்” பற்றிய ஆய்வுகளை “நீக்ரோவின் மன குணங்கள்” பற்றிய முடிவுகளுடன் வெளியிட்டது. இந்த "தரவின்" பகுப்பாய்வின்படி, கறுப்பின மக்கள் "அன்பான பாசம் இல்லாதவர்கள், வணக்கம், ஒருமைப்பாடு அல்லது மரியாதை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கவில்லை" என்றும் இந்த "விஞ்ஞான ஆய்வு மற்றும் புள்ளிவிவர பகுப்பாய்வு" யிலிருந்து ஊகிக்கப்பட்ட முதலியவற்றின் நீண்ட பட்டியல் என்றும் ப்ரூனர் கூறினார். 1920 களின் சமீபத்திய காலப்பகுதியில், ஐ.க்யூ சோதனை முடிவுகளின் அடிப்படையில் தனிநபர்களை கருத்தடை செய்ய அனுமதிக்கும் திட்டங்களை அமெரிக்கா இன்னும் வைத்திருந்தது. அதேசமயம், ஐரோப்பாவில், "விஞ்ஞான ஆய்வுகள்" உளவுத்துறை அளவீடுகள் மற்றும் சமூக பொருளாதார தரவு தொகுப்புகளின் அடிப்படையில் "நோர்டிக் இனங்களின் மேன்மையை" புகழ்ந்தன.

வழிமுறை, தரவு தொகுப்புகள் மற்றும் புறநிலை பற்றிய கட்டுக்கதை

கூகிளின் தேடல் வழிமுறை ஒரு வலதுசாரி சார்புடன் தவறான தகவல்களை எவ்வாறு பரப்புகிறது என்ற பகுப்பாய்வை நேற்று தி கார்டியன் வெளியிட்டது. தொழில்நுட்பத்தைச் சுற்றியுள்ள மிகவும் பரவலான கட்டுக்கதைகளில் ஒன்று, வழிமுறைகள் மற்றும் தரவு “நடுநிலை” புலங்கள் என்று கூறுகிறது. இரண்டுமே தனிப்பட்ட சார்புகளை மீறும் சில குறிக்கோள்களிலிருந்து உருவாகின்றன. "அகநிலை மற்றும் இயந்திரத்திற்குள்", இந்த வழிமுறைகள், தரவுத் தொகுப்புகள் மற்றும் அவற்றின் அடுத்தடுத்த பயன்பாட்டை உருவாக்குவதற்கு மத்தியஸ்தம் செய்யும் மனித தலையீடு இல்லை என்பது போல. அடுத்த சில வாரங்களில், இந்த கருத்துக்களை தொடர்ச்சியான இடுகைகளுடன் விரிவுபடுத்த உத்தேசித்துள்ளேன், அவை தொடர்ந்து தரவைப் பார்க்கும் (மேலும் முக்கியமாக, தரவுகளுக்கு வழங்கப்பட்ட தனியுரிமை பாதுகாப்புகள்) அகநிலை மற்றும் உள்ளார்ந்த துறைகள் மட்டுமல்லாமல் அரசியல் தலையீட்டின் கருவிகளாகவும் ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கு மேல். காத்திருங்கள், ஏனென்றால் சிறந்த மற்றும் குறைந்த நோக்கம் இன்னும் வர உள்ளது.

இந்த தொடரில் பகுதி 2 ஐப் படிக்கவும்: தனியார் இணையம் மற்றும் பொது வீதிகள்

இந்த தொடரில் பகுதி 3 ஐப் படியுங்கள்: ஆய்வுகள், விழிப்புணர்வு மற்றும் நடுநிலை தரவுகளின் கட்டுக்கதை

நான் எந்த தொடர்பும் இல்லாத ஒரு சுயாதீன எழுத்தாளர். நான் செய்யும் வேலையின் மதிப்பை நீங்கள் கண்டால், தயவுசெய்து நன்கொடை அளிப்பதைக் கவனியுங்கள். எந்தவொரு நிதியும், எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும் இந்த தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்வைத் தொடர என்னை அனுமதிக்கும். தினசரி புதுப்பிப்புகளுக்கு ட்விட்டரில் என்னைப் பின்தொடரவும்.